.... Cseh Tam�s egyik dal�t, tudj�tok: „�n ma este m�g a h�don,/dom, dom, dom, do,do, dom/v�zbe dobom a kalapom...” De nem is err�l akartam besz�lni, hanem arr�l, hogy ennek aprop�j�b�l eszembe jutott egy metafora (rem�lem nem lesz nagyon patetikus, a metafor�kn�l sose tudhatja az ember, nagyon k�nyes j�sz�g...) Sz�val �gy hangzik: Utols�k�nt, aki elmegy, ne felejtse (na nem lekapcsolni a villanyt), hanem a hervadt vir�gcsokrot, a Sz�ps�get, mag�val vinni... s beledobni az �j s�t�t foly�j�ba. * (tanuls�g) Min�l t�bbet �rok �s gondolkodom, ann�l betegesebbnek �rzem a testem. K�t tanuls�ga van ennek: egy: most m�r �rthet�, mi�rt haltak el id� el�tt a nagy �r�k �s gondolkod�k, kett�: az is vil�goss� v�lt, mi�rt ut�lnak verset olvasni �s gondolkodni a test-h�v�k, a fittnesz-m�ni�kusok. * (szabads�g) Nagyon szabad vagyok, mert nincs m�r egy bar�tom sem. * (�szinte szavak) Amikor �rok, arra t�rekszem, hogy l�nyem min�l kisebb r�sze vegyen r�szt ebben a folyamatban. Mintha nem is �n �rn�k, hanem egy �ltalam elk�pzelt �n. Azok a leg�szint�bb szavaim, amiket a legt�volabbi �nem �r le. * (tisztas�g) A legtiszt�bb dolog az, amikor egy hegyi g�rgetegk� tengerparti homokf�venny� v�lik. A dolog tisztas�ga csak a folyamat id�tartam�hoz m�rhet�. * (k�s�rtet j�rja be Eur�p�t) Vannak, akik az emberek kidob�lt hullad�k�b�l �lnek, �s vannak, akik elmennek (mert elviszik �ket) a k�l�n nekik l�tes�tett k�v�h�zba. Micsoda k�l�nbs�gek! Mikor mondjuk m�r ki egy�tt: eddig, �s ne tov�bb! A macsk�kr�l besz�lek. * (el��t�let) Biztosan sokan le�rt�k m�r: az el��t�leteink rabjai vagyunk. De nem csak hogy rabjai, de minden cselekedet�nket, gondolatainkat, �rz�seinket �s �rzelmeinket az el��t�letek hat�roznak meg. Nincs nevets�gesebb �s sz�nalmasabb, mint amikor valaki �gy sz�l: lehet, de �n nem, �n azt�n soha, �n objekt�v vagyok, stb. Tegy�k fel, hogy van egy illet�, aki, mivel nincs veszteni val�ja, k�m�letlen �szintes�g�vel t�kr�t tart a t�rsai, egy k�z�ss�g el�. A visszajelz�sek jobb esetben ilyenek: t�nyleg, igazad van, gratul�lok, Te azt�n j�l megmondtad, meg hasonl�k. Csakhogy k�zben, mivel senki se szereti a maga igazi arc�t l�tni a t�k�rben, �ntudatlanul is elt�volodik l�lekben az illet�t�l. Vagyis, egyszer� magyar kifejez�ssel: unszimpatikuss� v�lik neki. Az illet� ezut�n m�r le�rhatja ak�r a vil�g legszebb vers�t, le�rhatja a legnagyobb f�ldreng�s-gondolatot; s�ket f�lekre tal�l. Ismert a J. A. sor: „Csak az olvassa versemet, aki ismer engem �s szeret.” Bizony, az el��t�leteink mozgatnak... S ezt be is tudn�m bizony�tani... * (nagyp�nz) Ma reggel nagyp�nzzel fizettem a kis boltban. Amikor kil�ptem, megk�nnyebb�lten s�hajtottam fel: h�l'istennek nem vett�k �szre, hogy nem volt hamis. * �rtalmatlan szenved�lyek: (te�z�s) Ez egy nagyon �rtalmatlan szenved�ly. Sok �jat nem lehet mondani r�la; hatalmas irodalma van. Akit �rdekel a t�ma, mindent elolvashat err�l:itt. Most csak �gy �rdekess�gk�nt k�zl�k egy teareceptet, ill. egy te�z�si szok�st, az un. Shirayan te�t. Gy�gyn�v�nyekb�l k�sz�l, melyek j�t�kony hat�s�t nem p�tolja semmi egyszer� boltban kaphat� �lelem, vagy gy�gyszer. Ha beteg valaki, akkor az�rt igya, ha nem megel�z�sk�ppen. Nem csup�n szinten tartj�k az eg�szs�gi �llapotot ezek a f�zetek, hanem az aktivit�st is n�velik, mint fizikai, mint szellemi t�ren. Helyettes�theti a kl�ros csapvizet, a k�v�t, de ha lehet a fekete te�t is. A gy�gyte�kat nem csak forr�n, de j�gbe h�tve is lehet fogyasztani, �d�t�italk�nt. Cs�kkenti a szervezet f�rad�konys�g�t, el�seg�ti regener�l�d�s�t. K�zl�k itt egy egyszer�en elk�sz�thet� gy�gyn�v�nykever�ket, amib�l kit�n� h�s�t�, vagy ha tetszik reggeli �breszt� k�sz�thet�: 1. fodormenta, 2. borsmenta, 3. vasf�, 4. citromf�, 5. csal�nlev�l, 6. szurokf�, 7. ak�cvir�g. Az els� hatb�l t�gy egy �vegbe 1-1 ev�kan�lnyit, r�zd j�l �ssze, majd kenj az �veg tetej�nek bels� r�sz�re 2-3 csepp eukaliptusz olajat. N�h�ny napi �ll�s ut�n az eg�sz kever�k �tveszi az olaj arom�j�t. A te�t a k�vetkez� m�don k�sz�tsd el: forralj fel egy liter vizet, s amikor pezsegni kezd, a forral�st azonnal fejezd be, s egy p�pozott ev�kan�lnyit rakj a v�zbe a kever�kb�l, s ezt fedd le egy kis mar�k ak�cvir�ggal. Mindezt a v�zen ter�tsd sz�t, fedd le, hagyd �llni 20 percet, ut�na m�r fogyaszthatod is. Ha az v�z tetej�n �sz� n�v�nyeket felkevered, azok les�llyednek alulra. Teasz�r�n kereszt�l t�ltsd a cs�sz�dbe, �s a visszamarad�t �ntsd vissza az ed�nybe. Cs�sz�d alapesetben legyen legal�bb a k�nai un. rizsszemes cs�sze. Isten �s gy�gyn�v�nyek arom�ja elleni v�tek lenne, ha az �gy elk�sz�tett te�dat cukorral �des�ten�d. Pr�b�ld meg �des�t�s n�lk�l �lvezni az �ssze�rt �zeket, de ha m�gis sz�ks�g�t �rzed, haszn�lj m�zet, legfeljebb egy kis kan�lnyit. A tan�t�sok szerint a te�nak meg kell adni a tiszteletet, a te�z�s egyfajta medit�ci�, kikapcsol�d�s, elvonul�s. Lehetetlennek �s tiszteletlennek tekinthetj�k, ha valaki csak �gy egyhajt�sra leh�rpinten�, mint �reg hob� a felest. A te�t el�sz�r el kell h�zni n�h�nyszor az orr el�tt, vagy teny�rrel magunk fel� legyezgetni a g�zeit. Sok egy�b megfontol�s, tradicion�lis szok�s, el��r�s van m�g, ezekre most k�l�n nem t�rn�k ki, m�r csak az�rt sem, mert j�r�szt a harcosokra, illetve a mester-tan�tv�ny kapcsolatra vonatkozik a te�z�s tekintet�ben. M�g csak annyit: a t�t nem szabad a cs�sz�be teljesen telet�lteni, kb. m�sf�l ujjnyi helyet kell hagyni. A te�t nem szabad teljes eg�sz�ben elfogyasztani. Egy-k�t kortyocsk�t hagyni kell az alj�n, s ezt f�ldre, vir�gf�ldre, vagy a cseppeket a leveg�be haj�tva kell ki�r�teni, mely egy szimbolikus forma, s azt jelenti, hogy amit kapunk a term�szett�l, azt nem �lj�k fel teljesen, hanem visszajuttatunk neki valamennyit, mely ism�t megsokszoroz�dik az eredeti k�zeg�ben. * (cigaretta) A k�zhiedelemmel ellent�tben nem �rtalmas szenved�ly. Aki �gy �rzi, hogy doh�nyoznia kell, tegye, m�g mindig jobb, mintha �r�k�s stresszben, lelkiismeret furdal�sok k�z�tt �l. B�r az �lettartamot n�mileg megr�vid�ti, de h�t, mint ahogy Napoleon mondta katon�inak: El�re, kuty�k! Tal�n �r�kk� akartok �lni?! M�sr�szt az un. kapha �s a vatta alkat�aknak kifejezetten aj�nlatos, mert k�nny� (laghu), meleg (ushna) �s sz�raz (ruksha). Mindez n�veli a Vatat �s a Pittat, valamint az Agnit. De a Pitta alkat�ak semmik�ppen ne dohizzanak. Most azonnal tegy�k le! Ha j�t akarnak maguknak... (Folyt k�v. szerelem, meg ilyen nyal�nks�gok)