Surjasampha Vajrapati mester a ’Tigris Lélegzete’ című költeményében a következő módon magyarázza az említett gyakorlatot:

“– AUM * Vedd fel a ló alsó helyzetét, emelkedj sárkánnyá, süllyeszd le az erőket, majd áraszd szét azokat magadban, s érezd azokat nyugalomban feszülőnek. Akkor szívd be az energiákat orrodon, szorítsd össze erősen ajkaidat, mintha csapást fogadnál. Akkor nyisd szádat kilégzésre – de még mindig csapást fogadóan -, majd hasfal- sziklatesttel préseld ki a levegőt, s a hasfal-sziklatestet folyasd át derekad-sziklatestévé, majd onnan tovább vállad-sziklatestévé, majd onnan tovább nyakad-sziklatestévé, majd onnan tovább hátad-sziklatestévé, majd onnan tovább mellkasod-sziklatestévé, majd onnan tovább térded-sziklatestévé, majd onnan tovább talpad-sziklatestévé, azután pedig a nyugalom lélegzetét véve, a nyugalom lélegzetét kiadva zárd be a nyugalom kapuit. * AUM * Akkor ne lélegezz, válj üressé, így mindenre figyelővé, a támadás-védekezés eggyé válva létezzen, de mégse létezzen, mert ez az alkalmazkodó lényeg, ez a víz-test. * AUM * Akkor lélegezz be és készülj fel a harcra. * AUM * Balra lépd a tigrislépést és jobb kezed tigrismancsa döfjön villámként, áthatolva sziklákon is, feltartóztatva az elefánt rohamát, kilégzéssel megszilárdítva azt, s az egészet gyémántot- őrző-gyémántököl erősítse meg. * AUM * Akkor ráboruló fatörzsként védd meg a felsőt, s válj sziklafallá, tested legyen teknőcdémon páncéljához hasonlatos, s kilégzéssel erősítsd ezt meg. * AUM * Akkor rohamozzon előre egymást támogatva a két sárkánytenyér, s tégy az ellenfeleddel, amit akarsz, miközben sziklafaltestet öltesz, s kilégzéssel támogatod azt. * AUM * Fordulj jobbra, és ugyanígy győzz ott is. * AUM * Összesen háromszor végezz mindent, erre is arra is, de soha ne felejtsd a légzés általi megerősítéseket és a sziklafaltestet, a teknőcpáncélt. * AUM * Ha már végeztél, lépj vissza a ló alsó helyzetébe, süllyeszd le az erőket és ne lélegezz egy hosszabb pillanatig, majd felszabadulva, győztesekben szétáradó érzésekkel vedd fel a nyugalom helyzetét és oszlasd szét az erőket. * AUM * - “

Mondják, hogy egyes szerzetes-harcosok egész életükben ezt az egy formagyakorlatot végzik, egyre tökéletesítve és a legvégső tökéletességre formálva azt.
Az AUM-meditációt lehet közösen, közösségben is végezni. Shirayan szerzetes- harcosok egy-egy fárasztó, egész napos edzés után, közösen kántálják, mormolják (upamsu) az AUM-ot. Ennek részleteiről, hatásmechanizmusáról most nem írhatok, egyrészt, mert nem vagyok rá felhatalmazva, másrészt én magam nem vettem benne részt.

Az AUM mansika-meditációját hasonlóképpen végezzük, mint a TM-ben (Transzcendens Meditáció) az ott megkapott mantrával. Naponta kétszer húsz percben. Az reggeli meditációt felkelés (és fogmosás) után, az erre a célra kijelölt csendes, meleg, nyugodt helységben, kényelmes ülő pozícióban kezdjük el. Gyújtsunk meg egy füstölő pálcikát, egy illatos gyertyát, majd hunyjuk le a szemünket. Három percig ne gondoljunk semmire, majd lassan kezdjük el mondani az AUM mantrát magunkban. Tizenkét percig mondjuk magunkban az AUM mantrát, majd hagyjuk ellebegni. A tizenkilencedik percben lassan kezdjük el kinyitni a szemünket, a huszadik percben mozgassuk meg végtagjainkat egy kicsit, a huszonegyedikben lassan keljünk fel és menjünk a dolgunkra. Délután, munka után hasonlóan végezzük a gyakorlatot.

Létezik még egy negyedik fajta AUM meditácíó is, amit én magam fejlesztettem ki, s tudtommal csak én végzek. Ezt én ÁLOM-AUM-meditációnak neveztem el, ennek a technikáját azonban jelen pillanatban még nem szándékozom közzé tenni.